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南怀瑾《如何修证佛法》摘录
藏密修气脉是透过修宝瓶气、金刚诵而引发拙火，进而入定。 这种定，称为拙火定，是修气脉最主要的瑜伽，也是密宗六种成就法的基本修法。
禅宗讲见地、修证、行愿时，多半用的是隐语，所以不要被美妙的辞句瞒过去了。
释迦牟尼佛悟了 性空缘起 这个道理很简单，而在当时为什么那么难？难的是什么？ 虽然这个道理都明白，为什么我们还是要修持那么久？而且我们自己，不要说做不到菩萨，连初步的小乘罗汉都做不到，尤其令我感叹的，在现在这个时代，连证到半个果位的人都没有看见。
● 十念法门 ● 安般、止观、炼气 ● 《安般品第十七》 ● 正意、正身、正言 ● 出息入息 ● 气与两腿 ● 罗云念安般
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